Του Крокодил
Δεν ξέρω αν, σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να πούμε «χαράς Ευαγγέλια» για όλους εκείνους τους ενεργούς πολίτες ανά την Ελλάδα (κυρίως στη Στερεά Ελλάδα), που παλεύουν για να αποτρέψουν ανεμογεννήτριες και «αιολικά πάρκα» στα παρθένα, ακόμη και προστατευόμενα βουνά και στα καμμένα, αλλά πάντως ένα βήμα έγινε. Για να λέμε τα σύκα σύκα και τη σκάφη σκάφη.
Το βρήκε το ανάχωμα ο συνειδητοποιημένος για την επικινδυνότητα, την παρανομία και την επικράτηση του κέρδους επί των ζωών στην αδηφάγο επεκτατικότητα των εταιρειών, αλλά ο Δήμος Ερέτριας και η δημαρχάρα του γίνεται παράδειγμα προς… αποφυγήν. Στην Εύβοια, που κάτι με τα καμένα, κάτι με τα «αδιευκρίνιστα», θέλουν να την κάνουν «μπαταρία της Ελλάδας». Αν κι αυτό ισχύει για πλείστες όσες περιοχές…
Με «ύφος επαίτη» – όπως κατηγόρησε την δημαρχάρα η πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Ερέτριας, που έφτασε να ανεξαρτητοποιηθεί από τον (μην το παίρνεις δεξιά, θα βρεις!) συνδυασμό του μαζί με έναν ακόμη δημοτικό σύμβουλο – ζήτησε φράγκα, με επιστολή του προς την ΤΕΡΝΑ Α.Ε.
Ναι, τόσο καλά. Λέτε να τού ζητήσουν αντάλλαγμα; Μπαααααααα, δεν το πιστεύω ότι για μερικά φράγκα θα προδώσει ο δημαρχούκος τη βούληση του… λαού του για καθαρά από ανεμογεννήτριες βουνά (και θάλασσες).
Είναι η λαϊκή βούληση το ανάχωμα; Ναιιιιι. Κι ας «παίρνουν» μαζί τους οι λεγάμενοι την ανεξάρτητη δικαιοσύνη – εντάξει; Όμως, εν προκειμένω, είναι ο Μητροπολίτης Χαλκίδας. Διότι εκτός από «ύφος επαίτη» (στα σκαλιά της εκκλησιάς, ε, συγνώμη της… Εταιρείας), είναι και αθεόφοβοι τα ατιμούτσικα.
Πως βγήκε, για πρώτη ίσως φορά, λαύρος κατά των ανεμογεννητριών (εξαιτίας των φράγκων που ζητά ο Δήμος) ένας εκπρόσωπος της επίσημης Εκκλησίας;
Θα σας πω εγώ η Λεϊμονιά που ‘καμα χίλια προξενιά: Μα ο κακομοίρης ο δημαρχούκος ζήτησε τα φράγκα, με πρόσχημα, λέει, ότι θέλει να υδροδοτήσει τον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου στην Άνω Βάθεια, μνημείο του 15ου αιώνα, που διψεί. Δίχως, όπως φαίνεται, ούτε να έχει ενημερώσει αρμοδίως την Εκκλησία, ούτε να έχει τη σύμφωνη γνώμη της.
Και με αφορμή το αθεόφοβον του, είπεν και ελάλησεν ο Μητροπολίτης: «Τόση και ασυγκράτητη είναι η μανία να γεμίσει η Εύβοια με ανεμογεννήτριες, ώστε να μην προστατεύονται ούτε οι τόποι προσευχής και τα αρχαιολογικά της ιερά μνημεία;»
Και να ‘ταν μόνον αυτό; Είπε κι άλλα, καθώς η Μονή έχει ήδη πρόβλημα με τον «υπόκωφο επαναλαμβανόμενο ήχο» από τις ανεμογεννήτριες, που είναι 200 μέτρα πιο πέρα!
«Οι κατοικούντες την πολύπαθη Εύβοια φυσικά δεν έχουν πεισθεί ότι δεν θα έχουν επιπτώσεις στο ήδη επιβαρυμένο και κατεστραμμένο, λόγω και των καταστροφικών μεγάλων πυρκαγιών, οικοσύστημα της Νήσου». Και να ‘ταν μόνον οι Ευβοιώτες, Σεβασμιώτατέ μου; Τόσοι άλλοι απειλούνται, σε τόσες περιοχές, από το ανερμάτιστο «νυν υπέρ πάντων τα κέρδη» των ανεμογεννητριών. Και κατά των ανθρώπινων ζωών – και των ζώων – βεβαίως, βεβαίως.
Και μια και είπα «βεβαίως». Βεβαίως, η «σε ευχαριστώ, ω εταιρεία» (η ΤΕΡΝΑ του πεθερού, ντε) ζήτησε, απροκαλύπτως, να βγάλουν απόφαση ότι αποδέχονται τη δωρεά της στο Δημοτικό Συμβούλιο Ερέτριας. Και έγινε το έλα να δεις.
Δύο ανεξαρτητοποιήσεις από το συνδυασμό του δημαρχούκου, κυρίως της προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου, που εκτός από το «ύφος επαίτη» τους τα έσυρε ότι, λέει, «η διοικούσα αρχή δεν λειτουργεί συλλογικά και δημοκρατικά στον τρόπο λήψης σοβαρών αποφάσεων». Έλα δεν το πιστεύω.
Τι έχει να πει η Λάρα; Όχι η μουλάρα. Η Λάρα Κροφτ, ντε… (κάτι δικά μου). Δεν ξέρω τι έχει να πει, αλλά ξέρω τι τους είπε στην επιστολή ανεξαρτητοποίησης ο δημοτικός σύμβουλος. Για «διοίκηση που λειτουργεί συγκεντρωτικά με εσωστρέφεια», είπε. Και η παράταξη του δημαρχούκου έμεινε με έναν σύμβουλο πλειοψηφία. Αν φύγει κι άλλος, κλάψε τον τον Νικολήηηηηη, ωιμέ…
Παιδιά, σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους. Διότι το παιχνίδι με τις ανεμογεννήτριες, ολούθε, χοντραίνει και μπαίνει κι άλλος παίκτης, η Εκκλησία, στο παιχνίδι και ουαίιιι…
