Η εποχή του γενικευμένου αναθεωρητισμού. Μπροστά στα μάτια της ανθρωπότητας γκρεμίζεται το οικοδόμημα του διεθνούς Δικαίου που εμπεδώθηκε μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Πλέον, κυριαρχεί η πολιτική των δύο μέτρων και δύο σταθμών, και το «δίκαιο» του ισχυρότερου. Ανάλογα με τα συμφέροντα των μεγάλων διεθνών και περιφερειακών «παικτών». Η πρακτική αυτή είναι οφθαλμοφανής στις περιπτώσεις της Ρωσίας και του Ισραήλ. Στη Ρωσία επιβάλλονται πρωτοφανή πακέτα κυρώσεων, ενώ στο Ισραήλ ούτε ένα.
Ως μια από τις πολλές κινήσεις του Ισραήλ να στοχοποιεί την χριστιανική παρουσία στους Αγίους Τόπους, θεωρεί το υπουργείο Εξωτερικών και Αποδήμων της Παλαιστίνης (εδρεύει στη Δυτική Οχθη), την επιβολή φορολογίας στις Εκκλησίες, στην Ιερουσαλήμ και σε άλλες πόλεις, αναφέρει σε ανακοίνωσή της η πρεσβεία της Παλαιστίνης στην Αθήνα. Είχε προηγηθεί επιστολή διαμαρτυρίας των προκαθήμενων όλων των δογμάτων του Χριστιανισμού στον ισραηλινό πρωθυπουργό.
Θα συνεχίσει να σιωπά η Αθήνα, αφήνοντας ακάλυπτο τον Ελληνα αστυνομικό που δέχτηκε τραμπουκισμούς από Ισραηλινούς αστυνομικούς στο ναό της Ανάστασης, στα Ιεροσόλυμα; Εχει σχέση με την επίθεση που δέχτηκε η παραίτηση του αστυνομικού διευθυντή της Ιερουσαλήμ; Γιατί -και- η Παλαιστινιακή Αρχή «αδειάζει» Κύπρο και Ελλάδα;
Πέρασαν αρκετές ημέρες από τον εθνικό διασυρμό, με την απαράδεκτη και βίαια σύλληψη του αστυνομικού του ελληνικού προξενείου στα Ιεροσόλυμα, τη νύκτα της Ανάστασης, και ακόμα η Αθήνα αποφεύγει να διευκρινίσει εάν προέβη σε διάβημα διαμαρτυρίας προς το Ισραήλ
Στη βίαιη σύλληψη Ελληνα αστυνομικού που βρισκόταν στον ναό της Ανάστασης, στην τελετή αφής του φωτός, προέβησαν Ισραηλινοί αστυνομικοί χτες. Αυτά διεμείφθησαν μπροστά σε εκατοντάδες προσκυνητές, αλλά και στην ελληνική αντιπροσωπεία υπό τον υφυπουργό Εξωτερικών, Γιώργο Κώτσηρα. Ουδείς, όμως, εξ' αυτών διαμαρτυρήθηκε, ούτε και η επίσημη Αθήνα.
Με ποια ιδιότητα, άραγε, ομιλεί η σύζυγος του πρωθυπουργού, Μαρέβα Γκραμπόφσκι Μητσοτάκη, για τη Μονή Σινά και το αμφιλεγόμενο ντηλ της Αθήνας με το Κάϊρο;
